domingo, 4 de julho de 2021
segunda-feira, 14 de junho de 2021
sábado, 5 de junho de 2021
sexta-feira, 4 de junho de 2021
segunda-feira, 31 de maio de 2021
sábado, 29 de maio de 2021
CANONICIDADADE DAS ESCRITURAS
Canonicidade das Escrituras
Para a vida religiosa dos judeus durante o estágio que estudamos, o primeiro e mais decisivo princípio era que a Torá, que governava não só o serviço sacerdotal, mas a vida inteira da nação aos seus mínimos detalhes, tinha sido dado por Deus. Cada uma de suas prescrições era uma exigência de Deus para o seu povo, de modo que o cumprimento escrupuloso dessas regras era considerado um dever religioso, certamente o mais alto e poderia até ser dito ser o único dever religioso. Toda a piedade dos israelitas foi dirigida a obedecer em todos os seus detalhes, com zelo e amor, a Torá dada por Deus.
Podemos estabelecer quase o dia e até a hora em que este compromisso foi estabelecido. É, de fato, um evento cuja importância decisiva é enfatizada no livro de Neemias, especificamente a ocasião em que Ezra leu a Torah ao povo e ele se comprometeu solenemente a observá-la (Neh 8-10). Não é certo que a Torá de Esdras fosse o Pentateuco na sua totalidade; só poderia ser o Código Sacerdotal, mas a primeira hipótese, proposta por Wellhausen que Ezra converteu em lei o Código Sacerdotal, mas não por si só, mas na medida em que fazia parte do Pentateuco, ainda goza de favor geral. Em qualquer caso, a importância fundamental desse evento é a mesma: o Código Sacerdotal, atribuído a Moisés, foi reconhecido pelo povo como a Torá de Deus e, portanto, a norma de vida autorizada, isto é, canônica. Na verdade, é na própria natureza da Torá que sua aceitação implica o reconhecimento do reconhecimento da sua categoria obrigatória e normativa.
A Torah foi assim reconhecida como tendo uma origem divina, e o resultado foi que o livro que a continha foi considerado em breve sacrossanta e inspirada. É certo que essa idéia prevaleceu em geral muito antes da era cristã. De acordo com o livro dos Jubileus, toda a Torá até os seus mínimos detalhes é registrada em tábuas celestiais (3,10,31; 4,5,32; 6,17,29.31,35; 15,25; 16,28; 18,19; 28,6 30,9, 32,10,15, 33,10, 39,6, 49,8, 50,13). A Torá de Moisés é simplesmente uma cópia do original celestial. Acreditar na origem divina da Torá se torna uma condição determinante para pertencer ao povo escolhido e participar, portanto, nas promessas que foram concedidas. “Todo mundo que afirma que a Torá não vem do céu não faz parte do futuro mundo” (Sanhedrin 10.1)
Com o passar do tempo, essa opinião foi expressada com maior seriedade e rigor. “Todo mundo que diz que toda a Torá vem do céu, exceto este versículo, porque Deus não disse pronunciou-o, mas Moisés de sua própria boca, é aquele (do qual está escrito): porque ele desprezou a palavra de Deus” (Nm 15, 31). Agora entendia que todo o Pentateuco tinha sido ditado por Deus inspirado pelo Espírito de Deus. Mesmo os últimos oito versos do Deuterenômio, em que a morte de Moisés é contada, foram escritas pelo próprio Moisés em virtude de uma revelação divina. Mas então descobriu-se que a teoria de que o próprio Deus havia ditado a Torá era suficiente. Foi mesmo dito que Deus entregou o livro a Moisés já escrito por completo; A única discussão centrou-se em saber se Moisés tinha recebido tudo de uma só vez ou rolo por rolo.
Outros escritos da antiguidade israelita que seguiram a Torá adquiriram uma autoridade similar, isto é, os textos dos profetas e as obras em que a história antiga (pré-exílica) de Israel foi narrada. Eles foram respeitados e utilizados como herança valiosa do passado muito antes de serem eventualmente canonizados. Pouco a pouco, no entanto, eles estavam ocupando uma posição ao lado da Torá como uma categoria secundária de "escrituras sagradas"; à medida que as pessoas se acostumavam à sua conexão com a Torá, a dignidade específica da Torá, ou seja, sua autoridade juridicamente vinculativa e, portanto, canônica, também foi transferida para os novos textos, que também acabaram sendo considerados documentos em que revela a vontade de Deus de uma maneira absolutamente vinculativa. Finalmente, em um estágio ainda posterior, a este corpus dos "Profetas" veio uma terceira coleção de "Escritos" que, pouco a pouco, estava adquirindo o mesmo grau que as Escrituras canônicas. Não conhecemos a origem dessas duas coleções. O testemunho mais antigo de sua elevação ao nível da Torá é o prólogo do livro de Ben Sirá (2º século aC). Mas desta fonte não se pode deduzir que até então a terceira coleção já estava completa. No Novo Testamento, a fórmula dupla ainda prevalece: (Mt 5,17; 7,12; 9,13; 22,40; Le 16,16,29.31; 24,27,44; Jn 1,46; Atos 13,15; 24,14; 28,23; Rom 3,21). Por isso, porém, não se deve concluir que a terceira coleção ainda não existia; na verdade, há boas razões para pensar que foi fechado em meados do século II a.C. Mas ainda não foi estimado que fosse um grupo dotado de significado independente e do mesmo grau que os outros dois.
A evidência mais antiga a favor de uma forma estabelecida do cânon, muito provavelmente a que conhecemos hoje, aparece em Josefo, que afirma, explicitamente, que, entre os judeus, apenas vinte e dois livros eram confiáveis; nenhum dos outros julgou digno da mesma confiança. É verdade que ele não os lista um por um, mas é muito provável que ele se refira aos livros do cânon atual e apenas a eles. De fato, os Pais da Igreja, particularmente Orígenes e Jerônimo, declaram expressamente que os judeus costumavam contar os livros do então considerado o cânone de uma forma que equivale a vinte e dois. Durante as deliberações de Yavne no final do século I dC, em que a existência de um cânone já era aceita, as dúvidas surgiram apenas sobre alguns livros, especialmente a Canção de Salomão e o livro de Cohelet. Mas, mesmo nestes casos, o ponto de vista tradicional prevaleceu que esses livros "mancham as mãos", isto é, que eles devem ser venerados como escritos canônicos. Sobre outros textos diferentes daqueles que formam o cânone atual, não é possível demonstrar que eles já foram reconhecidos como canônicos pelos judeus da Palestina, embora o livro de Jesus ben Sira tenha tido uma estima tão alta que às vezes é citado como parte dos escritos com a fórmula introdutória. Somente os judeus helenísticos combinaram vários escritos diferentes com os do cânon hebraico. Mas seu cânone nunca foi fechado.
Embora os Profetas e os Escritos fossem unidos à Torá, em nenhum momento eles eram equiparados a ele com dignidade: a Torá sempre ocupava o lugar supremo. A revelação original confiada a Israel está registrada nele, completa e por escrito. Os Profetas e os Escritos simplesmente estendem sua mensagem. Por esta razão, são descritos como "tradição" e citados como tal. Por esta razão, também foi estabelecido que, devido ao seu maior valor, pode-se comprar um rolo da Torá com a renda da venda de outros livros bíblicos, mas não vice-versa.
Apesar de tudo, e falando em geral, os Profetas e os Escritos compartilham as qualidades da Torá. Todos eles são considerados "Sagradas Escrituras" e todos mancham as mãos. Todos são citados essencialmente com a mesma fórmula. Na verdade, embora seja verdade que as expressões especiais são às vezes usadas para a Torá, a mais comumente usada, "porque é dito", se aplica sem distinção a todas elas, assim como a fórmulas na esfera helênica (cf. Novo Testamento). Às vezes, até mesmo os Profetas e os Escritos são citados como "Lei" sem mais detalhes. Para os judeus, no entanto, os livros da Bíblia não são principalmente textos legais ou exortação, conforto ou edificação e história. Eles são a Torá, uma instrução divina, mandamento e revelação dirigidos a Israel.
sexta-feira, 28 de maio de 2021
A CONVERSÃO DE PAULO À IGREJA DE DEUS (PARTE 17) - Professora Vilma Long...
quinta-feira, 27 de maio de 2021
quarta-feira, 26 de maio de 2021
ATOS CAPÍTULO 9 (PARTE 14) - Professora Vilma Longuini
Atos 9
1 E Saulo, respirando ainda ameaças e mortes contra os discípulos do Senhor, dirigiu-se ao sumo sacerdote.
2 E pediu-lhe cartas para Damasco, para as sinagogas, a fim de que, se encontrasse alguns deste Caminho, quer homens quer mulheres, os conduzisse presos a Jerusalém.
3 E, indo no caminho, aconteceu que, chegando perto de Damasco, subitamente o cercou um resplendor de luz do céu.
4 E, caindo em terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues?
5 E ele disse: Quem és, Senhor? E disse o Senhor: Eu sou Jesus, a quem tu persegues. Duro é para ti recalcitrar contra os aguilhões.
6 E ele, tremendo e atônito, disse: Senhor, que queres que eu faça? E disse-lhe o Senhor: Levanta-te, e entra na cidade, e lá te será dito o que te convém fazer.
7 E os homens, que iam com ele, pararam espantados, ouvindo a voz, mas não vendo ninguém.
8 E Saulo levantou-se da terra, e, abrindo os olhos, não via a ninguém. E, guiando-o pela mão, o conduziram a Damasco.
9 E esteve três dias sem ver, e não comeu nem bebeu.
10 E havia em Damasco um certo discípulo chamado Ananias; e disse-lhe o Senhor em visão: Ananias! E ele respondeu: Eis-me aqui, Senhor.
11 E disse-lhe o Senhor: Levanta-te, e vai à rua chamada Direita, e pergunta em casa de Judas por um homem de Tarso chamado Saulo; pois eis que ele está orando;
12 E numa visão ele viu que entrava um homem chamado Ananias, e punha sobre ele a mão, para que tornasse a ver.
13 E respondeu Ananias: Senhor, a muitos ouvi acerca deste homem, quantos males tem feito aos teus santos em Jerusalém;
14 E aqui tem poder dos principais dos sacerdotes para prender a todos os que invocam o teu nome.
15 Disse-lhe, porém, o Senhor: Vai, porque este é para mim um vaso escolhido, para levar o meu nome diante dos gentios, e dos reis e dos filhos de Israel.
16 E eu lhe mostrarei quanto deve padecer pelo meu nome.
17 E Ananias foi, e entrou na casa e, impondo-lhe as mãos, disse: Irmão Saulo, o Senhor Jesus, que te apareceu no caminho por onde vinhas, me enviou, para que tornes a ver e sejas cheio do Espírito Santo.
18 E logo lhe caíram dos olhos como que umas escamas, e recuperou a vista; e, levantando-se, foi batizado.
19 E, tendo comido, ficou confortado. E esteve Saulo alguns dias com os discípulos que estavam em Damasco.
20 E logo nas sinagogas pregava a Cristo, que este é o Filho de Deus.
21 E todos os que o ouviam estavam atônitos, e diziam: Não é este o que em Jerusalém perseguia os que invocavam este nome, e para isso veio aqui, para os levar presos aos principais dos sacerdotes?
22 Saulo, porém, se esforçava muito mais, e confundia os judeus que habitavam em Damasco, provando que aquele era o Cristo.
23 E, tendo passado muitos dias, os judeus tomaram conselho entre si para o matar.
24 Mas as suas ciladas vieram ao conhecimento de Saulo; e como eles guardavam as portas, tanto de dia como de noite, para poderem tirar-lhe a vida,
25 Tomando-o de noite os discípulos o desceram, dentro de um cesto, pelo muro.
26 E, quando Saulo chegou a Jerusalém, procurava ajuntar-se aos discípulos, mas todos o temiam, não crendo que fosse discípulo.
27 Então Barnabé, tomando-o consigo, o trouxe aos apóstolos, e lhes contou como no caminho ele vira ao Senhor e lhe falara, e como em Damasco falara ousadamente no nome de Jesus.
28 E andava com eles em Jerusalém, entrando e saindo,
29 E falava ousadamente no nome do Senhor Jesus. Falava e disputava também contra os gregos, mas eles procuravam matá-lo.
30 Sabendo-o, porém, os irmãos, o acompanharam até Cesaréia, e o enviaram a Tarso.
31 Assim, pois, as igrejas em toda a Judéia, e Galiléia e Samaria tinham paz, e eram edificadas; e se multiplicavam, andando no temor do Senhor e consolação do Espírito Santo.
32 E aconteceu que, passando Pedro por toda a parte, veio também aos santos que habitavam em Lida.
33 E achou ali certo homem, chamado Enéias, jazendo numa cama havia oito anos, o qual era paralítico.
34 E disse-lhe Pedro: Enéias, Jesus Cristo te dá saúde; levanta-te e faze a tua cama. E logo se levantou.
35 E viram-no todos os que habitavam em Lida e Sarona, os quais se converteram ao Senhor.
36 E havia em Jope uma discípula chamada Tabita, que traduzido se diz Dorcas. Esta estava cheia de boas obras e esmolas que fazia.
37 E aconteceu naqueles dias que, enfermando ela, morreu; e, tendo-a lavado, a depositaram num quarto alto.
38 E, como Lida era perto de Jope, ouvindo os discípulos que Pedro estava ali, lhe mandaram dois homens, rogando-lhe que não se demorasse em vir ter com eles.
39 E, levantando-se Pedro, foi com eles; e quando chegou o levaram ao quarto alto, e todas as viúvas o rodearam, chorando e mostrando as túnicas e roupas que Dorcas fizera quando estava com elas.
40 Mas Pedro, fazendo sair a todos, pôs-se de joelhos e orou: e, voltando-se para o corpo, disse: Tabita, levanta-te. E ela abriu os olhos, e, vendo a Pedro, assentou-se.
41 E ele, dando-lhe a mão, a levantou e, chamando os santos e as viúvas, apresentou-lha viva.
42 E foi isto notório por toda a Jope, e muitos creram no Senhor.
43 E ficou muitos dias em Jope, com um certo Simão curtidor.
terça-feira, 25 de maio de 2021
O POVO JUDEU A IGREJA E AS FESTAS - ATOS CAPÍTULO 8 - (PARTE 12) - Profe...
E uns homens piedosos foram enterrar Estêvão, e fizeram sobre ele grande pranto.
E Saulo assolava a igreja, entrando pelas casas; e, arrastando homens e mulheres, os encerrava na prisão.
Mas os que andavam dispersos iam por toda a parte, anunciando a palavra.
E, descendo Filipe à cidade de Samaria lhes pregava a Cristo.
E as multidões unanimemente prestavam atenção ao que Filipe dizia, porque ouviam e viam os sinais que ele fazia;
Pois que os espíritos imundos saíam de muitos que os tinham, clamando em alta voz; e muitos paralíticos e coxos eram curados.
E havia grande alegria naquela cidade.
E estava ali um certo homem, chamado Simão, que anteriormente exercera naquela cidade a arte mágica, e tinha iludido o povo de Samaria, dizendo que era uma grande personagem;
Ao qual todos atendiam, desde o menor até ao maior, dizendo: Este é a grande virtude de Deus.
E atendiam-no, porque já desde muito tempo os havia iludido com artes mágicas.
Mas, como cressem em Filipe, que lhes pregava acerca do reino de Deus, e do nome de Jesus Cristo, se batizavam, tanto homens como mulheres.
E creu até o próprio Simão; e, sendo batizado, ficou de contínuo com Filipe; e, vendo os sinais e as grandes maravilhas que se faziam, estava atônito.
Os apóstolos, pois, que estavam em Jerusalém, ouvindo que Samaria recebera a palavra de Deus, enviaram para lá Pedro e João.
Os quais, tendo descido, oraram por eles para que recebessem o Espírito Santo
(Porque sobre nenhum deles tinha ainda descido; mas somente eram batizados em nome do Senhor Jesus).
Então lhes impuseram as mãos, e receberam o Espírito Santo.
E Simão, vendo que pela imposição das mãos dos apóstolos era dado o Espírito Santo, lhes ofereceu dinheiro,
Dizendo: Dai-me também a mim esse poder, para que aquele sobre quem eu puser as mãos receba o Espírito Santo.
Mas disse-lhe Pedro: O teu dinheiro seja contigo para perdição, pois cuidaste que o dom de Deus se alcança por dinheiro.
Tu não tens parte nem sorte nesta palavra, porque o teu coração não é reto diante de Deus.
Arrepende-te, pois, dessa tua iniqüidade, e ora a Deus, para que porventura te seja perdoado o pensamento do teu coração;
Pois vejo que estás em fel de amargura, e em laço de iniqüidade.
Respondendo, porém, Simão, disse: Orai vós por mim ao Senhor, para que nada do que dissestes venha sobre mim.
Tendo eles, pois, testificado e falado a palavra do Senhor, voltaram para Jerusalém e em muitas aldeias dos samaritanos anunciaram o evangelho.
E o anjo do Senhor falou a Filipe, dizendo: Levanta-te, e vai para o lado do sul, ao caminho que desce de Jerusalém para Gaza, que está deserta.
E levantou-se, e foi; e eis que um homem etíope, eunuco, mordomo-mor de Candace, rainha dos etíopes, o qual era superintendente de todos os seus tesouros, e tinha ido a Jerusalém para adoração,
Regressava e, assentado no seu carro, lia o profeta Isaías.
E disse o Espírito a Filipe: Chega-te, e ajunta-te a esse carro.
E, correndo Filipe, ouviu que lia o profeta Isaías, e disse: Entendes tu o que lês?
E ele disse: Como poderei entender, se alguém não me ensinar? E rogou a Filipe que subisse e com ele se assentasse.
E o lugar da Escritura que lia era este: Foi levado como a ovelha para o matadouro; e, como está mudo o cordeiro diante do que o tosquia, Assim não abriu a sua boca.
Na sua humilhação foi tirado o seu julgamento; E quem contará a sua geração? Porque a sua vida é tirada da terra.
E, respondendo o eunuco a Filipe, disse: Rogo-te, de quem diz isto o profeta? De si mesmo, ou de algum outro?
Então Filipe, abrindo a sua boca, e começando nesta Escritura, lhe anunciou a Jesus.
E, indo eles caminhando, chegaram ao pé de alguma água, e disse o eunuco: Eis aqui água; que impede que eu seja batizado?
E disse Filipe: É lícito, se crês de todo o coração. E, respondendo ele, disse: Creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus.
E mandou parar o carro, e desceram ambos à água, tanto Filipe como o eunuco, e o batizou.
E, quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou a Filipe, e não o viu mais o eunuco; e, jubiloso, continuou o seu caminho.
E Filipe se achou em Azoto e, indo passando, anunciava o evangelho em todas as cidades, até que chegou a Cesaréia.
Atos 8:1-40
segunda-feira, 24 de maio de 2021
O POVO JUDEU A IGREJA E AS FESTAS ATOS CAPÍTULO 7 - (PARTE 10) - Vilma L...
E ele disse: Homens, irmãos, e pais, ouvi. O Deus da glória apareceu a nosso pai Abraão, estando na mesopotâmia, antes de habitar em Harã,
E disse-lhe: Sai da tua terra e dentre a tua parentela, e dirige-te à terra que eu te mostrar.
Então saiu da terra dos caldeus, e habitou em Harã. E dali, depois que seu pai faleceu, Deus o trouxe para esta terra em que habitais agora.
E não lhe deu nela herança, nem ainda o espaço de um pé; mas prometeu que lhe daria a posse dela, e depois dele, à sua descendência, não tendo ele ainda filho.
E falou Deus assim: Que a sua descendência seria peregrina em terra alheia, e a sujeitariam à escravidão, e a maltratariam por quatrocentos anos.
E eu julgarei a nação que os tiver escravizado, disse Deus. E depois disto sairão e me servirão neste lugar.
E deu-lhe a aliança da circuncisão; e assim gerou a Isaque, e o circuncidou ao oitavo dia; e Isaque a Jacó; e Jacó aos doze patriarcas.
E os patriarcas, movidos de inveja, venderam José para o Egito; mas Deus era com ele.
E livrou-o de todas as suas tribulações, e lhe deu graça e sabedoria ante Faraó, rei do Egito, que o constituiu governador sobre o Egito e toda a sua casa.
Sobreveio então a todo o país do Egito e de Canaã fome e grande tribulação; e nossos pais não achavam alimentos.
Mas tendo ouvido Jacó que no Egito havia trigo, enviou ali nossos pais, a primeira vez.
E na segunda vez foi José conhecido por seus irmãos, e a sua linhagem foi manifesta a Faraó.
E José mandou chamar a seu pai Jacó, e a toda a sua parentela, que era de setenta e cinco almas.
E Jacó desceu ao Egito, e morreu, ele e nossos pais;
E foram transportados para Siquém, e depositados na sepultura que Abraão comprara por certa soma de dinheiro aos filhos de Emor, pai de Siquém.
Aproximando-se, porém, o tempo da promessa que Deus tinha feito a Abraão, o povo cresceu e se multiplicou no Egito;
Até que se levantou outro rei, que não conhecia a José.
Esse, usando de astúcia contra a nossa linhagem, maltratou nossos pais, ao ponto de os fazer enjeitar as suas crianças, para que não se multiplicassem.
Nesse tempo nasceu Moisés, e era mui formoso, e foi criado três meses em casa de seu pai.
E, sendo enjeitado, tomou-o a filha de Faraó, e o criou como seu filho.
E Moisés foi instruído em toda a ciência dos egípcios; e era poderoso em suas palavras e obras.
E, quando completou a idade de quarenta anos, veio-lhe ao coração ir visitar seus irmãos, os filhos de Israel.
E, vendo maltratado um deles, o defendeu, e vingou o ofendido, matando o egípcio.
E ele cuidava que seus irmãos entenderiam que Deus lhes havia de dar a liberdade pela sua mão; mas eles não entenderam.
E no dia seguinte, pelejando eles, foi por eles visto, e quis levá-los à paz, dizendo: Homens, sois irmãos; por que vos agravais um ao outro?
E o que ofendia o seu próximo o repeliu, dizendo: Quem te constituiu príncipe e juiz sobre nós?
Queres tu matar-me, como ontem mataste o egípcio?
E a esta palavra fugiu Moisés, e esteve como estrangeiro na terra de Midiã, onde gerou dois filhos.
E, completados quarenta anos, apareceu-lhe o anjo do Senhor no deserto do monte Sinai, numa chama de fogo no meio de uma sarça.
Então Moisés, quando viu isto, se maravilhou da visão; e, aproximando-se para observar, foi-lhe dirigida a voz do Senhor,
Dizendo: Eu sou o Deus de teus pais, o Deus de Abraão, e o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó. E Moisés, todo trêmulo, não ousava olhar.
E disse-lhe o Senhor: Tira as alparcas dos teus pés, porque o lugar em que estás é terra santa.
Tenho visto atentamente a aflição do meu povo que está no Egito, e ouvi os seus gemidos, e desci a livrá-los. Agora, pois, vem, e enviar-te-ei ao Egito.
A este Moisés, ao qual haviam negado, dizendo: Quem te constituiu príncipe e juiz? a este enviou Deus como príncipe e libertador, pela mão do anjo que lhe aparecera na sarça.
Foi este que os conduziu para fora, fazendo prodígios e sinais na terra do Egito, e no Mar Vermelho, e no deserto, por quarenta anos.
Este é aquele Moisés que disse aos filhos de Israel: O Senhor vosso Deus vos levantará dentre vossos irmãos um profeta como eu; a ele ouvireis.
Este é o que esteve entre a congregação no deserto, com o anjo que lhe falava no monte Sinai, e com nossos pais, o qual recebeu as palavras de vida para no-las dar.
Ao qual nossos pais não quiseram obedecer, antes o rejeitaram e em seu coração se tornaram ao Egito,
Dizendo a Arão: Faze-nos deuses que vão adiante de nós; porque a esse Moisés, que nos tirou da terra do Egito, não sabemos o que lhe aconteceu.
E naqueles dias fizeram o bezerro, e ofereceram sacrifícios ao ídolo, e se alegraram nas obras das suas mãos.
Mas Deus se afastou, e os abandonou a que servissem ao exército do céu, como está escrito no livro dos profetas: Porventura me oferecestes vítimas e sacrifícios No deserto por quarenta anos, ó casa de Israel?
Antes tomastes o tabernáculo de Moloque,E a estrela do vosso deus Renfã, figuras que vós fizestes para as adorar.Transportar-vos-ei, pois, para além da Babilônia.
Atos 7:1-43
domingo, 23 de maio de 2021
O POVO JUDEU A IGREJA E AS FESTAS ATOS CAPÍTULO 6 - (PARTE 9) - Professo...
Atos 6
1 Ora, naqueles dias, crescendo o número dos discípulos, houve uma murmuração dos gregos contra os hebreus, porque as suas viúvas eram desprezadas no ministério cotidiano.
2 E os doze, convocando a multidão dos discípulos, disseram: Não é razoável que nós deixemos a palavra de Deus e sirvamos às mesas.
3 Escolhei, pois, irmãos, dentre vós, sete homens de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, aos quais constituamos sobre este importante negócio.
4 Mas nós perseveraremos na oração e no ministério da palavra.
5 E este parecer contentou a toda a multidão, e elegeram Estêvão, homem cheio de fé e do Espírito Santo, e Filipe, e Prócoro, e Nicanor, e Timão, e Parmenas e Nicolau, prosélito de Antioquia;
6 E os apresentaram ante os apóstolos, e estes, orando, lhes impuseram as mãos.
7 E crescia a palavra de Deus, e em Jerusalém se multiplicava muito o número dos discípulos, e grande parte dos sacerdotes obedecia à fé.
8 E Estêvão, cheio de fé e de poder, fazia prodígios e grandes sinais entre o povo.
9 E levantaram-se alguns que eram da sinagoga chamada dos libertinos, e dos cireneus e dos alexandrinos, e dos que eram da Cilícia e da Asia, e disputavam com Estêvão.
10 E não podiam resistir à sabedoria, e ao Espírito com que falava.
11 Então subornaram uns homens, para que dissessem: Ouvimos-lhe proferir palavras blasfemas contra Moisés e contra Deus.
12 E excitaram o povo, os anciãos e os escribas; e, investindo contra ele, o arrebataram e o levaram ao conselho.
13 E apresentaram falsas testemunhas, que diziam: Este homem não cessa de proferir palavras blasfemas contra este santo lugar e a lei;
14 Porque nós lhe ouvimos dizer que esse Jesus Nazareno há de destruir este lugar e mudar os costumes que Moisés nos deu.
15 Então todos os que estavam assentados no conselho, fixando os olhos nele, viram o seu rosto como o rosto de um anjo.
ANANIAS E SAFIRA, PORQUE FIZERAM ISSO ? (PARTE 8) - Professora Vilma Lon...
O POVO JUDEU A IGREJA E AS FESTAS ATOS 5 - (PARTE 7) Professora Vilma Lo...
Atos 5
1 Mas um certo homem chamado Ananias, com Safira, sua mulher, vendeu uma propriedade,
2 E reteve parte do preço, sabendo-o também sua mulher; e, levando uma parte, a depositou aos pés dos apóstolos.
3 Disse então Pedro: Ananias, por que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo, e retivesses parte do preço da herdade?
4 Guardando-a não ficava para ti? E, vendida, não estava em teu poder? Por que formaste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus.
5 E Ananias, ouvindo estas palavras, caiu e expirou. E um grande temor veio sobre todos os que isto ouviram.
6 E, levantando-se os moços, cobriram o morto e, transportando-o para fora, o sepultaram.
7 E, passando um espaço quase de três horas, entrou também sua mulher, não sabendo o que havia acontecido.
8 E disse-lhe Pedro: Dize-me, vendestes por tanto aquela herdade? E ela disse: Sim, por tanto.
9 Então Pedro lhe disse: Por que é que entre vós vos concertastes para tentar o Espírito do Senhor? Eis aí à porta os pés dos que sepultaram o teu marido, e também te levarão a ti.
10 E logo caiu aos seus pés, e expirou. E, entrando os moços, acharam-na morta, e a sepultaram junto de seu marido.
11 E houve um grande temor em toda a igreja, e em todos os que ouviram estas coisas.
12 E muitos sinais e prodígios eram feitos entre o povo pelas mãos dos apóstolos. E estavam todos unanimemente no alpendre de Salomão.
13 Dos outros, porém, ninguém ousava ajuntar-se a eles; mas o povo tinha-os em grande estima.
14 E a multidão dos que criam no Senhor, tanto homens como mulheres, crescia cada vez mais.
15 De sorte que transportavam os enfermos para as ruas, e os punham em leitos e em camilhas para que ao menos a sombra de Pedro, quando este passasse, cobrisse alguns deles.
16 E até das cidades circunvizinhas concorria muita gente a Jerusalém, conduzindo enfermos e atormentados de espíritos imundos; os quais eram todos curados.
17 E, levantando-se o sumo sacerdote, e todos os que estavam com ele (e eram eles da seita dos saduceus), encheram-se de inveja,
18 E lançaram mão dos apóstolos, e os puseram na prisão pública.
19 Mas de noite um anjo do Senhor abriu as portas da prisão e, tirando-os para fora, disse:
20 Ide e apresentai-vos no templo, e dizei ao povo todas as palavras desta vida.
21 E, ouvindo eles isto, entraram de manhã cedo no templo, e ensinavam. Chegando, porém, o sumo sacerdote e os que estavam com ele, convocaram o conselho, e a todos os anciãos dos filhos de Israel, e enviaram ao cárcere, para que de lá os trouxessem.
22 Mas, tendo lá ido os servidores, não os acharam na prisão e, voltando, lho anunciaram,
23 Dizendo: Achamos realmente o cárcere fechado, com toda a segurança, e os guardas, que estavam fora, diante das portas; mas, quando abrimos, ninguém achamos dentro.
24 Então o sumo sacerdote, o capitão do templo e os chefes dos sacerdotes, ouvindo estas palavras, estavam perplexos acerca deles e do que viria a ser aquilo.
25 E, chegando um, anunciou-lhes, dizendo: Eis que os homens que encerrastes na prisão estão no templo e ensinam ao povo.
26 Então foi o capitão com os servidores, e os trouxe, não com violência (porque temiam ser apedrejados pelo povo).
27 E, trazendo-os, os apresentaram ao conselho. E o sumo sacerdote os interrogou,
28 Dizendo: Não vos admoestamos nós expressamente que não ensinásseis nesse nome? E eis que enchestes Jerusalém dessa vossa doutrina, e quereis lançar sobre nós o sangue desse homem.
29 Porém, respondendo Pedro e os apóstolos, disseram: Mais importa obedecer a Deus do que aos homens.
30 O Deus de nossos pais ressuscitou a Jesus, ao qual vós matastes, suspendendo-o no madeiro.
31 Deus com a sua destra o elevou a Príncipe e Salvador, para dar a Israel o arrependimento e a remissão dos pecados.
32 E nós somos testemunhas acerca destas palavras, nós e também o Espírito Santo, que Deus deu àqueles que lhe obedecem.
33 E, ouvindo eles isto, se enfureciam, e deliberaram matá-los.
34 Mas, levantando-se no conselho um certo fariseu, chamado Gamaliel, doutor da lei, venerado por todo o povo, mandou que por um pouco levassem para fora os apóstolos;
35 E disse-lhes: Homens israelitas, acautelai-vos a respeito do que haveis de fazer a estes homens,
36 Porque antes destes dias levantou-se Teudas, dizendo ser alguém; a este se ajuntou o número de uns quatrocentos homens; o qual foi morto, e todos os que lhe deram ouvidos foram dispersos e reduzidos a nada.
37 Depois deste levantou-se Judas, o galileu, nos dias do alistamento, e levou muito povo após si; mas também este pereceu, e todos os que lhe deram ouvidos foram dispersos.
38 E agora digo-vos: Dai de mão a estes homens, e deixai-os, porque, se este conselho ou esta obra é de homens, se desfará,
39 Mas, se é de Deus, não podereis desfazê-la; para que não aconteça serdes também achados combatendo contra Deus.
40 E concordaram com ele. E, chamando os apóstolos, e tendo-os açoitado, mandaram que não falassem no nome de Jesus, e os deixaram ir.
41 Retiraram-se, pois, da presença do conselho, regozijando-se de terem sido julgados dignos de padecer afronta pelo nome de Jesus.
42 E todos os dias, no templo e nas casas, não cessavam de ensinar, e de anunciar a Jesus Cristo.
sábado, 22 de maio de 2021
COMO OS DISCÍPULOS APRENDERAM A PALAVRA - (PARTE 6) Professora Vilma Lon...
NOS DIAS DE JESUS
Oi Vilma tudo bem? Tudo, e contigo? Vilma tenho uma coisa muito importante para te dizer. A é? Então vamos nos assentar. Diga por favor.
Estou dizendo isso para mostrar o costume nos dias de Jesus e como os discipulos aprenderam a Sã Doutrina que é a Palavra de Deus, por meio da Torá Viva, Yeshua HaMashiach.
A leitura da Palavra é feita em pé. "E disse-me: Filho do homem, põe-te em pé, e falarei contigo. " Ezequiel 2:1
Jesus leu Isaias 66 em pé. "E, chegando a Nazaré, onde fora criado, entrou num dia de sábado, segundo o seu costume, na sinagoga, e levantou-se para ler. E foi-lhe dado o livro do profeta Isaías; e, quando abriu o livro, achou o lugar em que estava escrito: O Espírito do Senhor é sobre mim, Pois que me ungiu para evangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados de coração, A pregar liberdade aos cativos, E restauração da vista aos cegos, A pôr em liberdade os oprimidos, A anunciar o ano aceitável do Senhor. E, cerrando o livro, e tornando-o a dar ao ministro, assentou-se; e os olhos de todos na sinagoga estavam fitos nele. " Lucas 4:16-20
Ensinos e pregações são feitos sentado, por isso que se tem o professor catedrático (que fala assentado na cadeira).
Maria aprendia aos pés de Jesus. (assentada)
Paulo aprendeu aos pés de Gamaliel (assentado)
Quando Jesus se assentava, a multidão invadia o local, porque sabia que Ele iria ministrar ensinos.
Na precisão do Tempo de Deus, Jesus veio. "Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, "Gálatas 4:4
O nascimento do Messias que viria para pr fim na perseguição romana era muito esperado por todos e naqueles dias seguiam uma cronologia de tempo para saber em que tempo o Messias viria para reinar em lugar dos imperadores romanos. Havia uma cronologia profética dizendo que Ele nasceria e o apóstolo Paulo esta dizendo que quando o tempo de Deus se tornou pleno, enviou seu Filho nascido de mulher.
Os que estavam de olho na cronologia, começaram a se entitular Messias e estes apareciam de todos os lados, mais ou menos 50 anos de Jesus nascer até durante Seu Ministério, é fácil saber, pense, quando e porque a mídia enche os espaços com candidatos a eleição? Quando está às vesperas das eleições e porque eles querem ser candidatos.
Opa! Então se estavam aparecendo candidatos a Messias era porque estava na época de Seu Nascimento.
"Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar, e para edificar a Jerusalém, até ao Messias, o Príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas; as ruas e o muro se reedificarão, mas em tempos angustiosos. " Daniel 9:25
A Nação de Israel é como a Oliveira que cresce e se alarga, quando se tem a certeza de que ela está morta por sua velhice e oca por dentro, (do tronco) nasce o renovo, galhos vivos e tenros e da raíz (netzer) nascem os rebentos, que dizem estou mais viva do que nunca.
Nazareno vem da raíz hebraica Netzer.
"... Ele será chamado Nazareno. " Mateus 2:23b
Da oliveira se tem o azeite puríssimo de oliva usado como luz, era a energia eletrica daquela época, então jamais poderia faltar azeite puro dentro das casas, o pão que era o alimento diário de todos os dias era feito de azeite mais água, outras funções do azeite, como remédio era cicatrizante e esterilizante de equipamentos cirurgicos, como asseio usado para ungir a cabeça, como extrema unção usado para ungir o morto. "Ouve, pois, Josué, sumo sacerdote, tu e os teus companheiros que se assentam diante de ti, porque são homens portentosos; eis que eu farei vir o meu servo, o RENOVO. " Zacarias 3:8
"Porque brotará um rebento do tronco de Jessé, e das suas raízes um renovo frutificará.
E repousará sobre ele o Espírito do Senhor, o espírito de sabedoria e de entendimento, o espírito de conselho e de fortaleza, o espírito de conhecimento e de temor do Senhor. " Isaías 11:1,2
Outra profecia que sinalizava o nascimento do Messias era quando as pessoas estavam chorando por causa do Templo. Nesta época Deus enviou o profeta Ageu para dizer: " "Porque assim diz o Senhor dos Exércitos: Ainda uma vez, daqui a pouco, farei tremer os céus e a terra, o mar e a terra seca;
E farei tremer todas as nações, e virão coisas preciosas de todas as nações, e encherei esta casa de glória, diz o Senhor dos Exércitos.
Minha é a prata, e meu é o ouro, disse o Senhor dos Exércitos.
"A glória desta última casa será maior do que a da primeira, diz o Senhor dos Exércitos, e neste lugar darei a paz, diz o Senhor dos Exércitos. " Ageu 2:6-9
Nos dias da Igreja do primeiro século havia uma cronologia de tempo que já indicava que o Messias estava voltando.
Naquele tempo o espertão Herodes se entitulava Cristo nas entrelinhas, colocando no alto de seu capacete a estrela como um símbolo.
Augustus que se retratava, ser o Filho de Deus, também usava o símbolo da estrela no dinheiro representado pela moeda e quando ele nasceu foi declarado como sendo o Filho de Deus, o esperado pelas Naçõee.
O poeta Virgílio, escrevia em seus poemas que haveria de nascer uma criança de ouro no fim do período do ferro e na estátua de Daniel que nem sei se ele conhecia, roma é simbolizada pela parte que é ferro.
Hesíodo, um poeta grego (750 - 650 a.C.) também relatou em seus poemas que nasceria uma criança que dominaria o mundo.
Em todas as profecias gentílicas, essa criança era simbolizada por uma Estrela, razão pela qual os astrólogos magos do Oriente, souberam que Ele havia nascido por causa da Estrela que verdadeiramente surgiu no céu agora pela Ação do Eterno Deus e vieram do Irã até Israel, numa viagem que durou meses, para conhecer o Menino, o Rei tão esperado.
" E o rei Herodes, ouvindo isto, perturbou-se, e toda Jerusalém com ele. " Mateus 2:3
Herodes não valia o prato de comida que comia, pois havia matado toda sua família e agora queriam matar quem lhe fazia ameaças ao trono, Jesus o Rei dos reis.
A hipérbole usada para dizer que toda Jerusalém se alarmou era porque muitos estavam com medo do que Herodes poderia fazer com o povo, então o medo do que Herodes pudesse fazer foi maior do que alegria do Nascimento de Jesus, sendo assim tomemos cuidado para que o medo da morte em massa que está acontecendo não seja maior do que a alegria da gloriosa Vinda de Jesus.
Ao pegar Jesus nos braços, Simeão disse que Ele seria a razão porque muitos se perderiam e muitos se salvariam.
"E Simeão os abençoou, e disse a Maria, sua mãe: Eis que este é posto para queda e elevação de muitos em Israel, e para sinal que é contraditado " Lucas 2:34
"Ali estava a luz verdadeira, que ilumina a todo o homem que vem ao mundo. " João 1:9
Então não eram só os judeus que tinham a revelação de que o Filho de Deus viria ao mundo para iluminar, ensinar e reinar com justiça. Jesus é a Torá Viva que desceu do céu, e no dia da entrega da Torá no Monte Sinai, havia muitos vulgos, estrangeiros que representavam as 70 Nações do Mundo alí e todos viram e ouviram as vozes como de Fogo no Sinai.
Naquele dia Deus mostrou que Sua Luz estará sempre brilhando entre as trevas do paganismo afim de que tenham também a oportunidade de serem salvos.
Pregar e ensinar a Palavra de Deus é um privilégio jamais uma soberba, porque Deus não depende de mim para alcançar as almas, então a Ele eu me rendo, presto meu serviço com humildade porque Dele é para Ele são todas as glórias.
Como discípulos que somos de Jesus, temos o privilégio e o dever de pregar, mas já sabemos que Ele não depende de nós porque se nos calarmos, ele levanta as pedras para clamarem. "E disseram-lhe de entre a multidão alguns dos fariseus: Mestre, repreende os teus discípulos, respondendo ele, disse-lhes: Digo-vos que, se estes se calarem, as próprias pedras clamarão." Lucas 19:39,40
Seria muito injusto da parte de Deus contar só para os judeus que Seu Filho, a Torá Viva iria descer para nos ensinar.Essa é a pregação àcerca do Salvador do Mundo que Deus fez para todos os povos, tribos e nações. É o que está escrito aí em João, e disse mais.
"Ainda tenho outras ovelhas que não são deste aprisco; também me convém agregar estas, e elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um Pastor. " João 10:16
Porque o Amor de Deus não tem limites como muitos pregam, dizendo vem para esta igreja porque aqui está o amor de Deus. O Amor de Deus não tem como medir e disse isso pelo profeta. (parafraseando ) Amós 9:7 Deus diz ao povo de Israel, Eu não amo só vocês não viu, não trouxe vocês da terra do Egito e também não deixar ficar entre vocês os vulgos estrangeiros (filisteus da Ilha de Creta e arameus da terra de Quir)? Então isso é porque Eu amo todos sem excessão.
A Igreja de Deus é muito maior do que o número de crentes que estão congregando comigo em minha denominação. A igreja de Deus é feita de um grande número de crentes fiéis espalhados por todo mundo, independente de denominação.
"Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. " João 3:16,17
Israel era portador das Escrituras e os sacerdotes estavam despercebidos do nascimento de Jesus, e assim estava sendo proclamado pelos gentios, cuidado! Isso pode estar acontecendo hoje com a Volta de Jesus. É sério.
Teólogo, Crentes, vamos fazer uma Teshuvá, voltar e pegar o fio da meada para não perdermos o trem, usando esta metáfora quero dizer, não perdermos o grande dia da volta do Messiach.
Porque está escrito. "O cetro não se arredará de Judá, nem o legislador dentre seus pés, até que venha Siló; e a ele se congregarão os povos. " Gênesis 49:10
Todos querem ser crentes, mas ninguém quer olhar para o judeu Yeshua HaMashiach e se submeter a Ele, estão como as 7 mulheres (as 7 Nações) que lançarão mão de um Homem e querem Dele apenas o Seu Nome, a fim de ganhar dinheiro com Sua Palavra e não querem do seu pão (do seu ensino) porque não querem obedecer a Ele.
Você está disposto a obedecer? Se sim diga agora: Eis me aqui Senhor Jesus, Yeshua HaMashiach, salva-me e escreva meu nome no Livro da Vida.
